第314章 南特主教堂[2/2页]

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    制的搁置。

    此时的安德鲁，不过是一名在西班牙前线督战的国民公会代表，但他已指使巴黎警察局和军情局的负责人，要他们在暗中鼓动与唆使右派分子，诸如巴黎的金色青年会，东南部的太阳会和耶稣会等极右翼势力，向雅各宾派实施反攻倒算。

    这个时候，安德鲁还是采取罗伯斯庇尔的政策，“拉一派与打一派”的做法，只是他全程躲在暗中，明里都以“公正者”的形象出现，期间曾在街头痛击无法无天的金色青年，营救了勒巴夫人妯娌。

    在西班牙战争期间，安德鲁安抚加泰罗尼亚居民的一个做法，就是公然参加当地天主教的弥撒活动，为战争中的死难者祈祷。

    不仅如此，安德鲁还通过私人信使，向罗马枢密院和教皇传递了一份善意，表示自己愿意看到天主教重归法兰西。

    于是在回程途中，安德鲁故意选择在凡尔赛做了一场政治秀，在公开的弥撒活动中，身为人民代表的他，主动跪倒在耶稣殉难像的十字架之下。

    安德鲁在凡尔赛镇上的所作所为，就是释放出一种强烈的信号：必须让（改良过后）的天主教与神父们，重新回到普通法国人的社会生活中，让宗教成为三千万普通民众的精神寄托。

    等到安德鲁当选救国委员会委员，成为事实上的法兰西第一执政官之后，他第二次向罗马枢密院派出了自己的私人特使。

    和第一次一样，态度倨傲的罗马教廷拒绝向革命中的法国，做出任何积极的，有进步的回应，只是简单的要求巴黎政府立刻赦免不宣誓教士，归还所有的教堂和修道院，以及“那些被非法侵占的属于教会的土地和财产”。

    对此，安德鲁也不生气，那是这一切都在他的预料之中。梵蒂冈枢密院与罗马教皇的态度并不重要，重要的是法国教徒们看到了安德鲁执政官为宗教和解而做的不懈努力。

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