第八十四章 许以永恒的魔法乡土－其一[1/2页]

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    六十三年前，拜尼亚伦。

    nbsp那是个无月之夜。

    nbsp魔法燃灯将长椅附近的地方照得有比白天。

    nbsp长椅上，有一个颓废的蓝发男人正在喝酒。

    nbsp“哟。”

    nbsp黑暗中缓缓走出另一个身穿法师制服的男人。

    nbsp“想找到你还真不容易。”

    nbsp法师自顾自地在颓废男人身边坐下。

    nbsp“很难吗，拜尼亚伦的流浪汉终于被你们这群王国魔法师肃清了？”

    nbsp颓废男人用尖酸的语气说。

    nbsp“想找流浪汉还是很容易的。”

    nbsp法师从男人手里抓过酒瓶，对着嘴大口倒酒。

    nbsp“不过——”

    nbsp瓶中的液体见底之后，法师手中燃起蓝色火焰，将空瓶烧得一干二净。

    nbsp“想找身为重生教派领袖的你可就不容易了，我说得对吗。”

    nbsp两个男人的目光对在一起，平静的空气中突然带了些危险的气味。

    nbsp“托你们的福，重生教派已经完蛋啦。”

    nbsp良久，颓废男人粗鲁地吐出一口气。

    nbsp“正与此相反，你们的计划才刚开始吧。”

    nbsp法师不急不缓地说。

    nbsp“那是怎样的说法？我都不知道我的教派有这么厉害耶。”

    nbsp“我知道你不信任我，所以在谈正事前，我们先谈谈「重生教派」本身吧。”

    nbsp“随你说吧。”

    nbsp“重生教派是一个建立于勇者时代中期的哑肯邪恶教派，里面的人信仰着一个名为重生之神的邪神，通过禁术收集生物体内的光，并且以复活邪神作为最终目的。外面的传言，基本上去除夸张过头的谣言部分后，能得到这样高度统一的情报。”

    nbsp“基于这些情报，我做了一些调查。”

    nbsp法师望着远处深邃的夜，呼出长长的一口气。

    nbsp“结论是，重生教派并非信仰邪神的愚者，而是一群在不计代价，向哑肯复仇的狂人吧。”

    nbsp“再说下去。”

    nbsp颓废男人眼中闪烁微微的精光。

    nbsp“看上去是信仰着邪神的重生教派，信徒从沼泽的无名魔法师到拜尼亚伦内层的贵族魔法师，乃至你这样的人都有。并且该教派的团结度非常，贵族魔法师能与粗野的沼泽法师亲密无间，只这一点就在身份阶层严重固化的哑肯很奇怪对吧？”

    nbsp“根据这一点我接着追查，然后我发现了更奇怪的事——重生之神或许不是外来神，而是哑肯本土的神。”

    nbsp“证据呢。”

    nbsp“证据就在上面的话里，这是我四处追查资料无果，最终才发现的事。”

    nbsp法师的目光仍然没有离开黑夜，接着淡淡地说。

    nbsp“重生教派信仰的「重生之神」，在哑肯的所有记载中都是在神明时代末期被七子所斩杀的深渊邪神。这位邪神于勇者时代初期，也就是距今约一千四百年前的时候在哑肯的国土上复苏过一次，后来又被处理掉了。”

    nbsp“有哪里不对吗。”

    nbsp“单看是没问题，但有了上面那一点作为基础，这里就会产生两个问题。第一，我不相信邪神的故事，至少在深渊这一点上不信。根据来自重生教派的信徒全部都是哑肯人这件事，如果邪神只是一个有强大力量的深渊产物，这么多阶级不同的哑肯信徒，不可能会如此高度团结地信仰祂，更不可能因有共同信仰而变得亲密。”

    nbsp“会产生这种情况只能证明，信徒们不是崇拜其力量或想获得其恩赐，而是真正爱戴着这位神，以是祂的信徒这件事为莫大的荣幸或责任。只有这种超乎想象的忠诚才能让近一万名信徒团结如家人，毕竟如果你们有着共同的母亲，你便不会在乎

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