第一千五百七十一章 八十一阶层[2/2页]

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    试炼场地。

    nbsp噛生在魔生渊的入口处，显露了身形，这时他是一个，硕大的圆形的，这样的一团迷雾，不再是漆黑的，而是泛着白的灰白色。噛生看着杨浩宇说，“你虽然帮了我，但是我也不得不，给你一些回报，你给了我这么好的时机，我也会给你一些帮助，我这里可以利用，小丫头留下的三十六根金刚杵，其中储存的佛家之力，和我的魔道之力，帮你进行论道，让你知道什么佛魔的差别，佛魔之间的不同，或者说我只能，给你一个大体的感受，让你参悟佛魔之力杨，”杨浩宇心里很是欢喜，杨浩宇听完噛生的话，心里边很是高兴，他没有想到，还有这样的机缘，于是他稍事做了准备，然后噛生说，“好了，你现在可以进入魔生渊，你在那里会感受到。佛家之力和魔道之力，我希望这两种力量。能给你带来更多的帮助。”

    nbsp这时周围想起一个声音，这个声音广元无边，就像天边之声，又像心声之近。“夺命、能夺命者、障碍。

    nbsp“预先来扰乱，令行人不得成功，这样叫做杀害者，亦名波旬。其实有四种魔的区别：三界内的众生都有贪瞋痴等烦恼，名烦魔；轮回六趣受生死，名五阴魔；一期生死之间，那个免得掉无病，即是病魔；内心邪念，外魔得其便，名天子魔；这是界内的四魔。还有出三乘圣者，尚有无明尘沙变易生死，亦有微细的四魔。”

    nbsp依止观魔事发相，有捶惕鬼、时媚鬼、魔罗鬼，千变万状，破坏行人。若果对治时媚鬼，知何时，呼其名字，魔即隐去。总而言之，行人无论见什魔境界，不起分别好丑。如金刚经所说：“凡所有相，皆是虚妄。”

    nbsp“佛”是一个理智、情感和能力都同时达到最圆满境地的人格，换句话说：佛是大智、大悲（或谓全智、全悲）与大能的人。这里请注意佛法与其他宗教的不同点：佛不是万能，佛不能赐我们以解脱，他只能教导我们，我们还是要凭自己的努力才得解脱。佛不能使我们上天堂，或判我们入地狱。要为“佛”下一个定义，委实不是一件容易的事。

    喜欢。

第一千五百七十一章 八十一阶层[2/2页]

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