第八十六章 这舅舅差点混成魔宗宗主[2/2页]
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sp;nbsp大家无法反驳,只好又问他为何现在才回来?
nbsp秦泽答曰,喜欢上了一个女人。
nbsp在众人语塞的时候,余闲追问,那现在怎么肯回来了?
nbsp秦泽答曰:喜欢上了两个女人。
nbsp按照秦泽的话说,两个女人他都喜欢,左右为难,看着两个爱人为他争风吃醋,闹得你死我活,秦泽只能忍痛离开了。
nbsp但余闲觉得这货没说实话,当时随口来了一句:“你不会搞大了这两个女人的肚子,一起找你麻烦,所以逃出来了吧。”
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nbsp当时秦泽的脸色直接绷住了,随后义正词严的道:“我秦泽一生光明磊落,怎么可能做出始乱终弃之事!”
nbsp这让余闲的质疑更深了。
nbsp这态度这言辞,似曾相识。
nbsp根据前世情爱方面的资深经验,他怀疑秦泽不止搞大了两个女人的肚子。
nbsp但不管怎么说,大家暂时没发现这货的破绽,只能先把人留下了。
nbsp而且他曾做过魔宗副宗主,来到大景,必须要立即上报朝廷。
nbsp“还是等朝廷派人定夺吧。”余闲打了个哈欠。
nbsp正想再补会觉,忽然外面有人喊道:“前面的是无缺表弟吗?”
nbsp余闲拉开窗帘,探头出去,看见后面跟上来两辆马车,马车的两侧窗户,分别探出两个人头。
nbsp潘大春和傅锦年一辆马车,另一辆马车,一侧是表兄许策,另一侧是一个唇红齿白的少年。
nbsp许策看见余闲就笑了:“我昨日还想找你约了一起去桃花书院呢,但想起你那表妹也要去报考,估计没我的位置,就找其他人搭伙同行了。”
nbsp见余闲打量着和自己同车的少年,许策介绍道:“杨朔杨士基,前阵子名震圣京的神童。士基,这便是这阵子名震圣京的小文昌,我表弟余闲余无缺。”
nbsp这就是那个引发了法家和儒家争夺战的神童啊。
nbsp见杨朔主动向自己拱手致意,余闲也回了礼节。
nbsp“无缺,你确定是报考法家了吧?”许策问道。
nbsp余闲点头,反问道:“你们呢?”
nbsp“表哥我去道门碰碰运气。”许策咂嘴道:“我文不成武不就,要不是傲梅公的学堂撤了,闲来无事被家里逼的,我也没想过去考这桃花书院。”
nbsp敢情是知道自己一无所长,干脆就试试自己在道门方面有没有天赋。
nbsp“大春去考书院的武门,锦年则是儒门。”许策又指着旁边的那辆马车。
nbsp“我脑袋瓜子没你们好使,只能用拳头试一试了。”潘大春露出憨厚的笑容。
nbsp傅锦年幽怨的瞪了眼余闲,冷哼一声,缩回到车厢里。
nbsp这货最近被余闲打击得怀疑人生,试图从儒家修行中寻找自我救赎。
nbsp正当余闲以为剩余的杨朔也是报考书院儒门时,杨朔却主动道:“我和无缺兄一样,报考的是法门。”
nbsp余闲怔了怔。
nbsp这家伙刚跟着杨吉入儒家,这么快就要背叛师门了?
nbsp“此事,我与杨太傅商量过了,杨太傅也是准许支持的。”杨朔补充道:“儒家的学问博大精深,法家亦是不遑多让,有许多可取之处,所以我想趁此机会进入书院法门,试试将二者融汇一体、取长补短,或许能总结出一条新的道途。”
nbsp好小子,原来是想两家通吃。
nbsp这边跟着大儒杨吉修行儒家的至高学问。
nbsp那边又去桃花书院的法门修行法家学问。
nbsp毕竟,桃花书院是不限制报考人员隶属的学派。
nbsp“士基兄志向远大,佩服。”余闲客套了一句。
nbsp修行两个学派的倒也有不少,甚至三个学派通吃的都有!
nbsp像之前的裴琦,本身修行地术,又通过和张嵘他们交易获得了诡术的修行秘典。
nbsp后面跟渔夫之子换魂,卧底在报国寺,还修行了佛学!
nbsp余闲事后曾猜想,裴琦换魂后,在一年多时间里就能突飞勐进,拥有那么恐怖的道行,除了天赋异禀,是不是还跟同时修行三个学派有关?
nbsp不过已知的桉例不多,难以形成左证。
nbsp各大学派都泾渭分明,哪怕能拿到相关的典籍,也需有优秀的师承或超高的悟性才能掌握窍门。
nbsp杨吉能准许杨朔去“选修”法家,胸襟已经很宏达了,这证明杨吉并不是一味陈规守旧的腐儒。
nbsp三辆马车一路驰骋。
nbsp出了外城门,在官道上走了约莫一上午,临近晌午时,抵达了圣京西边的山峦。
nbsp山峦连绵不绝,云雾萦绕,似有几分神秘感。
nbsp当余闲从车厢里探出头时,恰见前方两座山之间有一处豁口,一条溪涧从里蜿蜒而出。
nbsp据说,桃花书院便在豁口里面的山谷,名曰桃花溪源。
nbsp而在这条桃花溪的两侧,此刻竟是人山人海、万头攒动。
nbsp这些,全都是今日来报考桃花书院的。
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